Ibrahim y Ana han seguido excavando en el segundo cuarto de la Capilla Ramésida. Ha sido una pequeña decepción que no se conservara mejor las pinturas que en su día decoraban las paredes. Tan sólo se reconoce a un hombre de pie, haciendo una ofrenda. Sin embargo, los niveles inferiores del relleno de la sala han resultado ser más interesantes de lo que esperábamos. El sedimento, muy terroso y suelto, está totalmente lleno de huesecillos, la mayoría de aves, sobre todo ibis, pero también se puede identificar algún gato y alguna pequeña serpiente. Los cráneos de los dos cocodrilos ahora se ven con todo lujo de detalles. A diferencia de Kom Ombo, donde hay un museo de cocodrilos momificados, o en el Fayum, es muy, muy raro encontrar testimonios de cocodrilos en la necrópolis tebana.
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Ana e Ibrahim poco a poco van sacando a la luz el cráneo de uno de los cocodrilos.
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Salima se incorporó al equipo a última hora de la mañana.
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El estado de conservación del cráneo es muy bueno.
Más raro todavía es encontrar un hipopótamo o parte de un ejemplar de esta especie, pues estos animales no solían momificarse. Resulta difícil de explicar qué hacen los cráneos de cocodrilo, sin el cuerpo, y la mandíbula de hipopótamo, tirados en el suelo de la sala junto con los huesecillos. ¿Cuál podría ser la intención? ¿Era esta una zona donde arrojar desechos? ¿Tiene alguna relación con el hecho de que desde aquí se acceda a la galería de época ptolemaica?
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Junto al cráneo se ve una columna vertebral de un gato y, al fondo, la mandíbula de hipo.
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Junto al cráneo del segundo cocodrilo aparecieron dos pequeños amuletos.
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Uno de los amuletos parece ser una mini sítula y el otro una figurilla humana momiforme.
Ni siquiera Salima tiene una explicación para este hallazgo. Se unió a la excavación a última hora de la mañana y sus comentarios oscilaban entre la alegría y la contrariedad. Sobre todo la mandíbula de hipopótamo la tenía fascinada. Llaman la atención los dientes, que se conservan perfectos. ¿Encontraremos más partes de su cuerpo?


